Assunto da aula de hoje: Modernidade Líquida.
O sociólogo polonês radicado na Inglaterra Zygmunt Bauman(1925), é um dos intelectuais mais respeitados e produtivos da atualidade. Aos 84 anos, escreveu mais de 50 livros. Dois dos mais recentes, “Vida a crédito” e “Capitalismo Parasitário” chegam ao Brasil pela Zahar.
Segundo Bauman, modernidade nos traz a intuição e relação com uma visão de mundo moderno, onde o mundo vem tentando mostrar uma visão mais ampla desde a época da Revolução Industrial. O que mudou de verdade foi a chamada modernidade sólida, que deixa de existir para que a modernidade líquida tome seu lugar, sendo uma sucessora que tem mudanças constantes, onde as relações humanas não são mais tão concretas e a vida em sociedade, em geral, perde consistência e estabilidade. Apesar de ser confundido como um pós-modernista, sua obra é, completamente crítica aquilo que chama de pós-modernidade. O autor chega ao ponto de ser rígido com isso, afirmando:
“Uma das razões pelas quais passei a falar em “modernidade líquida” em vez de “pós-modernidade” (meus trabalhos mais recentes evitam esse termo) é que fiquei cansado de tentar esclarecer uma confusão semântica que não distingue sociologia pós-moderna de sociologia da pós-modernidade, entre “pós-modernismo” e “pós-modernidade”. No meu vocabulário, “pós-modernidade” significa uma sociedade (ou, se se prefere, um tipo de condição humana), enquanto que “pós-modernismo” se refere a uma visão de mundo que pode surgir, mas não necessariamente, da condição pós-moderna. Procurei sempre enfatizar que, do mesmo modo que ser um ornitólogo não significa ser um pássaro, ser um sociólogo da pós-modernidade não significa ser um pós-modernista, o que definitivamente não sou. Ser um pós-modernista significa ter uma ideologia, uma percepção do mundo, uma determinada hierarquia de valores que, entre outras coisas, descarta a idéia de um tipo de regulamentação normativa da comunidade humana e assume que todos os tipos de vida humana se equivalem, que todas as sociedades são igualmente boas ou más; enfim, uma ideologia que se recusa a fazer julgamentos e a debater seriamente questões relativas a modos de vida viciosos e virtuosos, pois, no limite, acredita que não há nada a ser debatido. Isso é pós-modernismo.”
Vários conceitos foram estabelecidos para que seja identificado uma sociedade líquida, como emancipação(liberdade); Individualidade; Tempo/Espaço e Trabalho.
Dentre esses conceitos podemos citar um que seria o individualismo, que é aonde as pessoas em si, procuram de uma forma ou outra viver "sozinho" apesar de se tratando de uma sociedade, é quase impossível, porque existem vários fatores que pode ou não se tornar um individuo liberto de suas necessidades e obrigações.
Isso faz com que também passe a existir uma separação entre liberdade criada pelas leis e a liberdade real, ocasionando uma diferenciação entre a autonomia de jure, liberdade jurídico-institucional, e a autonomia de fato, uma liberdade real. O individuo atinge sua autonomia de jure, porém essa não é transformada em autonomia de fato.
Isso faz com que também passe a existir uma separação entre liberdade criada pelas leis e a liberdade real, ocasionando uma diferenciação entre a autonomia de jure, liberdade jurídico-institucional, e a autonomia de fato, uma liberdade real. O individuo atinge sua autonomia de jure, porém essa não é transformada em autonomia de fato.
Neste site da Revista ISTOÉ, foi feito uma entrevista com ele sobre essa modernidade:
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